Sólo hambre de aquellos miserables que viven buscando la gracia de Dios. Sólo un Dios que esculpe sus uñas, agotado de sol, agotado de mujeres. Y sólo poemas cortos y tristes, catársis de un momento pero no de una historia. Sólo eso es lo que hay, lo que nos mueve y nos cesa, y espadas, y escudos sagrados y familias sagradas y corceles sedientos. Victoria, derrota...territorios
Matar burgueses y pobres es un deber de todos, es un sentir dialéctico, el escarchado afecto que nos une. Y vestir el cielo, el azul, el rojo y amarillo, el mar y las flores, y creer que dar a luz es la enfermedad del humano, pero que el dulce aroma de la copulación es la dicha que todos esperamos de la vida
Y nos queda así la sal que supuramos, las uñas sucias, los hijos a montones, la casa y el trabajo, libros en la mesita de luz sin preferencia temática o de autor, la miseria de no reconocernos ante el espejo, ante los ojos de las madres. Y nos queda la desgracia ajena, ese consuelo morboso, las ásperas canas del día a día intentando vivir en la consecuencia, secándonos, olvidando los errores y conmemorando la suerte pasada.
Ahora y sólo ahora voltearé para ver el rostro escandaloso de pasiones y razones olvidadas y sañas absurdas encendidas. Ese rostro linsonjero a la vida, amorfo y fugaz.
william kentridge, un groso del video arte bastante politizado
yo soy ese airado y sólo niño de siempre que os lanza el insulto del airado niño de siempre que os advierte: si hipócritamente me acaricias la cabeza aprovecharé la ocasión para levantarles la cartera
yo soy ese niño de siempre ante el panorama del inminente espacio, de la inminente lepra, del inminente piojo del delito o del crimen inminentes
yo soy ese niño repulsivo que improvisa una cama con cartones viejos y espera seguro que venga usted a hacerle compañía
SONETOS DESDE EL INFIERNO
Todo lo que pudo ser, aunque haya sido, jamás ha sido como fue soñado. El dios de la miseria se ha encargado de darle a la realidad otro sentido. Otro sentido, nunca presentido, cubre hasta el deseo realizado; de modo que el placer aun disfrutado jamás podrá igualar al inventado. Cuando tu sueño se haya realizado (difícil, muy difícil cometido) no habrá la sensación de haber triunfado, más bien queda en el cerebro fatigado la oscura intuición de haber vivido bajo perenne estafa sometido.
(La Habana, 1972)
NO ES EL MUERTO QUIEN PROVOCA EL ESTUPOR
No es el muerto quien provoca el estupor es la sorpresa de ver cómo olvidamos su propia muerte, nuestro gran dolor. Queda el muerto, nosotros nos marchamos.
No es el muerto, no, quien se retira. Somos nosotros que vamos discutiendo, sobre el cadáver que mudo nos mira, la posibilidad de seguir sobreviviendo.
Cuando en la memoria al muerto divisamos (juegos del tiempo, macabro escandiador) no es pues al muerto a quien estamos viendo:
Somos nosotros que tétricos quedamos al ver cómo miramos sin horror al que en el gran horror se va pudriendo.
La noche de mi primera reunión de célula llovía mi manera de chorrear fue muy aplaudida por cuatro o cinco personajes del dominio de Goya todo el mundo ahí parecía levemente aburrido tal vez de la persecución y hasta de la tortura diariamente soñada.
Fundadores de confederaciones y de huelgas mostraban cierta ronquera y me dijeron que debía escoger un seudónimo que me iba a tocar pagar cinco pesos al mes que quedábamos en que todos los miércoles y que cómo iban mis estudios y que por hoy íbamos a leer un folleto de Lenin y que no era necesario decir a cada momento camarada.
Cuando salimos no llovía más mi madre me riñó por llegar tarde a casa.
SOBRE DOLORES DE CABEZA
Es bello ser comunista, aunque cause muchos dolores de cabeza.
Y es que el dolor de cabeza de los comunistas se supone histórico, es decir que no cede ante las tabletas analgésicas sino sólo ante la realización del Paraíso en la tierra. Así es la cosa.
Bajo el capitalismo nos duele la cabeza y nos arrancan la cabeza. En la lucha por la Revolución la cabeza es una bomba de retardo. En la construcción socialista planificamos el dolor de cabeza lo cual no lo hace escasear, sino todo lo contrario.
El comunismo será, entre otras cosas, Una aspirina del tamaño del sol.
REVISIONISMO
No siempre.
Porque, por ejemplo, en Macao, el opio es el opio del pueblo.
DECIRES
«El marxismo-leninismo es una piedra para romperle la cabeza al imperialismo y a la burguesía.»
«No. El marxismo-leninismo es la goma elástica con que se arroja esa piedra.»
«No, no. El marxismo-leninismo es la idea que mueve el brazo que a su vez acciona la goma elástica de la honda que arroja esa piedra.»
«El marxismo-leninismo es la espada para cortar las manos del imperialismo.»
«Qué va! El marxismo-leninismo es la teoría de hacerle la manicure al imperialismo mientras se busca la oportunidad de amarrarle las manos.»
¿Qué voy a hacer si me he pasado la vida leyendo el marxismo-leninismo y al crecer olvidé que tengo los bolsillos llenos de piedras y una honda en el bolsillo de atrás y que muy bien me podría conseguir una espada y que no soportaría estar cinco minutos en un Salón de Belleza?
